sábado, 25 de octubre de 2014

Curso de Kata para Cinturones Negros

Curso de Kata para Cinturones Negros



     El pasado 25 de octubre se realizó en Seimar Dojo un curso de tecnificación de Kata especial para cinturones marrones y negros a cargo del Sensei Pedro Hidalgo. Destacar la presencia en el curso de los maestros Shihan Pascual Garrido, Shihan German Calado y Sensei Fede Garrido.

     El curso se inició con una exposición teórica de los fundamentos históricos y técnicos de los Kata de Kyokushin. Las sesión practica se inició con la ejecución los katas pinan y posterior exposición de los métodos de ejecución Omote, Ura y Sagari, mostrando diversas dinámicas de entrenamiento que los profesores puedan aplicar en sus Dojos. A continuación se realizaron los katas Sanchin y Tensho, poniendo especial atención en la respiración. Para finalizar pudimos se realizó Saiha puliendo diferentes detalles técnicos del mismo.

     A continuación se procedió la entrega de diplomas de grados de la Federació Catalana de Karate correspondientes al ultimo examen realizado. Para finalizar el Shihan Pascual Garrido realizó una exposición sobre la organización y actualidad del kyokushin en cataluña que fue seguida con gran interés por los profesores de los distintos dojos asistentes.

        Felicitar a todos los asistentes por el gran trabajo desarrollado y emplazarles al próximo curso de tecnificación. Agradecer la asistencia a los Kuro-Obi de los Dojos Kyodai, Sakura, Zanshin y Seimar.







-------------------------------
SEIMAR Dojo Artes Marciales
Sensei Pedro Hidalgo
www.seimardojo.com
seimardojo@seimardojo.com


sábado, 18 de octubre de 2014

Curso de Tanbojutsu y Yubibojutsu Defensa a Terceras Personas

Curso de Tanbojutsu y Yubibojutsu Defensa a Terceras Personas en Seimar Dojo
a cargo del Maestro Pau-Ramon


     El pasado 25 de Octubre se celebró en Seimar Dojo un Curso de Tanbojutsu y Yubibo a cargo del Maestro Pau-Ramon, este fue el primero de los cursos programados para la temporada 2014-15 en Seimar Dojo que finalizarán en Julio'15 con los examenes de nivel de Shintaikan Tanbojutsu y Yubibojutsu que el Maestro realizará en Santa Coloma de Gramenet.

     En la primera sesión, dedicada al Yubibo se realizaron técnicas correspondientes al programa técnico de Defensa a Terceras personas, que es el 4º Nivel Técnico de Shintaikan Yubibojutsu, o primer nivel de especialización. Recordar que el programa técnico consiste en tres niveles de experto Básico, Avanzado y Superior, y los sucesivos niveles de especialización.

    En en la siguiente sesión dedicada al Tanbo, se trabajaron diversas técnicas pertenecientes al segundo nivel técnico del Shintaikan Tanbojutsu, fácilmente aplicables en defensa personal con utensilios cotidianos.

      Destacar la presencia al curso de los profesores Jean-Paul Bindel de Toreikan-Francia, Pere Soler del Budokan Penedes, Víctor Guardiola del Taijitsu Lloret, Pedro Hidalgo del Seimar Dojo y Carlos Ortíz del Zanshin Dojo. Felicitar al Maestro Pau-Ramon por el gran curso impartido y a todos los asistentes por el gran trabajo realizado.

      El próximo seminario de Yubibojutsu se impartirá el próximo 15 de noviembre.





---------------------------------
SEIMAR DOJO
Artes Marciales
Sensei Pedro Hidalgo
www.seimardojo.com
seimardojo@seimardojo.com

domingo, 12 de octubre de 2014

Las Virtudes del Bushido

Las Virtudes del Bushido

Bushido

      El termino japonés  BUSHIDO  se podría traducir literalmente como "El camino del Guerrero". Es un conjunto de normas que daban sentido a la unidad del ser. El Bushido estaba presente en todo momento y en todas las relaciones que el Samurái tenía según su estatus social y marcaba su actitud.

     Es deseable que todo practicante de Artes Marciales conozca las virtudes del Bushido, sobre las que dicen entroncarse muchas de las Artes Marciales practicadas en la actualidad. Pasamos a nombrar las 7 virtudes del bushido:

GI
(Justicia)
Se recto y justo en tus tratos con todo el mundo. 

REI
(Cortesía)
Los samurái no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurái es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales. Un samurái recibe respeto no solo por su fiereza en la batalla, sino también por su manera de tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurái se vuelve evidente en tiempos de apuros.


YU
(Coraje)
Un samurái debe tener valor heroico. El coraje heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte. Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.

MEIYO
(Honor)
El Honor y la dignidad en el comportamiento.

JIN
(Compasión)
Mediante el entrenamiento intenso el samurái se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos. Tiene compasión. Ayuda a sus compañeros en cualquier oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.

MAKOTO
(Sinceridad)
Sinceridad y Lealtad , a los principios, a la verdad, a las personas y a la palabra dada.

CHU
(Lealtad)
Un samurái es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es responsable, permanece fieramente fiel. Para el guerrero, las palabras de un hombre son como sus huellas: puedes seguirlas donde quiera que él vaya.






Bibliografía recomendada: Enciclopedia de las Armas Japonesas. Pau-Ramon. Editorial Alas

--------------------------------
SEIMAR DOJO
Artes Marciales
Sensei Pedro Hidalgo
www.seimardojo.com
seimardojo@seimardojo.com











miércoles, 24 de septiembre de 2014

ENTREVISTA AL SEMPAI KOUKETSU TAKUMA

ENTREVISTA AL BICAMPEON DEL MUNDO KOUKETSU TAKUMA



     Entrevista realizada por el Sensei Pedro Hidalgo, para la revista El Budoka 2.0, al Bicampeón Mundial Kouketsu Takuma con motivo de su visita a Barcelona para impartir un Seminario de kumite Kyokushin organizado por el Shihan Pere Beltran en el Belsa Dojo.

    Para descargar la revista El Budoka 2.0 núm. 23 puede picar en el siguiente enlace:





-----------------------------
SEIMAR DOJO ARTES MARCIALES
Sensei Pedro Hidalgo
www.seimardojo.com
seimardojo@seimardojo.com







SAMURAI TROPHY 2014

CAMPEONATO DE KYOKUSHIN BELSA SAMURAI TROPHY 2014



     Artículo publicado en la Revista El Budoka 2.0 nº 22 sobre el campeonato de Kyokushin "Samurai Trophy 2014" organizado por el Belsa Dojo en la ciudad de Badalona. Para acceder a la revista completa pueden clickar en el enlace siguiente:





----------------------------
SEIMAR DOJO ARTES MARCIALES
Sensei Pedro Hidalgo
www.seimardojo.com
seimardojo@seimardojo.com

sábado, 9 de agosto de 2014

Live and Let live -El Kyokushin hoy-

- EL KYOKUSHIN HOY -
Live and Let live 

Interesante artículo del Shihan Pere L. Beltran publicado en la Revista BELSA SAMURAI TROPHY 2014


   En primer lugar quiero expresar que este artículo-reflexión está dirigido tanto a los practicantes de Kyokushin Karate como a los neófitos.

      Para dar una idea de lo que es hoy en día el Kyokushin Karate, dejadme que haga una introducción histórica a un elemento de la vida cotidiana mucho más común que el karate y que todo el mundo conoce en mayor o menor medida, es el Cristianismo.

     Muchos os sorprenderéis al ver la palabra Cristianismo en un artículo sobre el Kyokushin Karate pero pronto veréis el paralelismo en esta reflexión, leedla hasta el final antes de sacar vuestras propias conclusiones ya que es lo que pretende este artículo-reflexión, que cada uno tenga hoy su punto de vista sobre el Kyokushin hoy.

     El Cristianismo está dividido en diferentes iglesias, nacidas en diferentes momentos de la historia de esta religión y en diferentes entornos culturales y sociales. Las ramas principales suelen estar agrupadas de la siguiente manera:
  •  Iglesia Católica Romana: La más numerosa, que acepta la autoridad del Papa.
  •  Iglesia Protestantes: Que no aceptan la autoridad del Papa y siguen exclusivamente la Biblia.
  • Cristianismo Ortodoxo: Que comprende la Iglesia Ortodoxa y otras iglesias de rito oriental.
  • Iglesias Orientales no Calcedonianas: Las que no aceptan el Concilio de Calcedónia. Entre ellas la Iglesia Ortodoxa Copta, La Iglesia Nestoriana y la Iglesia Apostólica Arménia.
  • Restauracionismo: que incluye otros grupos como los Discípulos de Cristo, iglesias Independientes, Adventistas y Testigos de Jehová.
  •  Mormonismo: Seguidores del Libro del Mormón.
  • Antitrianismo: Iglesias que rechazan el dogma de la Trinidad y la divinidad de Jesús, principalmetne las Iglesias Unitarias y los Cristadelfianos.


    Existen además muchas otras iglesias más pequeñas pero que cumplen las necesidades de sus seguidores. Tras esta exposición de los principales movimientos cristianos la reflexión viene de la siguiente pregunta: ¿Quién es más Cristiano y más fiel seguidor de la doctrina de Cristo?

     Seguramente la discusión que cabría esperar de un encuentro entre los principales líderes de estas corrientes sería que cada uno defendería la auténtica verdad de sus opinions en contra de las de los otros, pero ¿Quién tiene la verdad absoluta?.

     Todos y cada uno de ellos están convencidos de que lo que ellos creen y transmiten a sus seguidores es la verdad del Cristianismo y llegados a este punto solo cabe pensar que lo que hay que hacer es Respetar la voluntad del individuo en sus decisiones ya que a lo único que aspiran es a estar en paz consigo mismos y tener una vida de fe que les haga felices en su camino terrenal.

     El Kyokushin está dividido, desde 1995 y después de que su fundador el maestro Masustatsu Oyama muriera el 26 de abril de 1994, en varias organizaciones a nivel internacional bajo el nombre de Iko Kyokushin KaiKan, algunas de ellas, con mayor o menor seguimiento son:
  •  IKO KYOKUSHINKAIKAN (Sosai)
  •  IKO KYOKUSHINKAIKAN (Matsui)
  • IKO KYOKUSHINKAIKAN (Midori)
  • IKO KYOKUSHINKAIKAN (Matsushima)
  • IKO KYOKUSHINKAIKAN SO KYOKUHSIN (Hasegawa)
  • IKO KYOKUSHINKAIKAN (Tezuka)
  • IKO KYOKUSHINKAIKAN All Kyokushin Union Japan

     Hay tambien otros grupos japoneses de Kyokushin,  fundados por ex-miembros de Kyokushin, que reclaman, ya no oficialmente, el nombre original de "Iko Kyokushinkaikan". Asímismo hay tambien otras organizaciones más pequeñas y no vinculadas al Kyokushin de Japón. Existen también otros muchos grupos de Kyoushin fuera de Japón los cuales operan sobre la base de los principios de kyokushin y algunos han combinado otos estilos o eliminados algunas de las técnicas o katas de su programa de estudios. Sin embargo, incluso si kyoushin se practica con el minimio de requisitos originales del karate de Mas Oyama, seguirá siendo uno de los estilos de karate más exigentes física y mentalmente. Esta creaciòn de nuevos grupos no ha detenido la expansión del estilo Kyokushin, por el contrario ha populariado el estilo debido a que es menos singular la gestión centralizada y el orden que existió durante el liderazgo de su fundador Mas Oyama pero han servido para dar una mayor difusión y llegar a más lugares.

    Y ahora quiero llegar la la conclusión de este artículo-reflexión, tal como decía del Cristianismo: ¿Quién es más fiel seguidor de Kyokushin Karate y más fiel seguidor de las enseñanzas de Sosai Mas Oyama?.

    Seguramente, al igual que con el Cristianismo, la discusión que cabría esperar de un encuentro entre los principales lideres de estas Organizaciones, cosa altamente improbable debvido a sus reinos de taifas, sería que cada uno defendería la auténtica verdad de sus enseñanzas en contra de las de los otros, pero ¿quién tiene la verdad absoluta?.

     Todos y cada uno de ellos están convencidos de qu lo que ellos enseñan y transmiten a sus seguidores es el verdadero Kyokushin de Mas Oyama y llegados a este punto solo cabe pensar que lo que hay que hacer es Respetar a los demás ya que a lo único que aspiran es a practicar un Budo como es Kyokushin que les satisface plenamente y no entrar en discusiones estériles que no llevan a nada.

     De ahì el tìtulo de este artìculo-reflexion "Live and let Live -Vive y deja Vivir", que no ha pretendido otra cosa más que haceros pensar en que la situación que tiene Kyokushin hoy, es debida totalmente a las circunstancias que nos ha tocado vivir y como tal hay que aceptarlas.

      Espero que hayáis disfrutado de esta lectura. Un saludo para todos los practicantes y seguidores de nuestro querido Kyokushin Karate. Osu!!!!!

Shihan Pere L. Beltran
www.belsakarate.com

Shihan Pere L.Beltran y Sosai Mas Oyama

Sensei Pedro Hidalgo, Shihan Pere L.Beltran y Shihan Pascual Garrido

---------------------------------------------
SEIMAR DOJO 
Artes Marciales
Sensei Pedro Hidalgo
seimardojo@seimardojo.com
www.seimardojo.com









martes, 5 de agosto de 2014

SHIN-GI-TAI

SHIN-GI-TAI


  Aprovechando el título de esta sección mensual quiero dedicar esta segunda entrega al concepto Shin-Gi-Tai, el espíritu (Shin), la técnica (Gi) y el cuerpo (Tai). La unificación de estos tres elementos esenciales ayuda a mejorar tanto los resultados de la práctica de las artes marciales tradicionales como el carácter del practicante. En una entrevista al maestro Kai Kuniyuki que se publicó en el nº 206 de la revista EL BUDOKA, manifestaba sobre este concepto: "El Budô es un método para conocerse a sí mismo, para llegar a ser una persona recta, ideal para los otros. Cuando se practica Budô se debe estudiar el espíritu de las artes marciales que se resume con Shin-Gi-Tai".

    Con el ideograma Shin los japoneses se refieren al espíritu, a la mente, que se relaciona con la madurez de la persona. El objetivo de la práctica del Budô es conseguir un espíritu noble y correcto. El primer fruto que nos proporciona una correcta práctica es la obtención de una base moral, que nos facilitará la posibilidad de encarar diferentes dificultades con un autocontrol y un equilibrio mental y espiritual. El objetivo es que tengamos las herramientas necesarias para poder autocontrolarnos y para poder controlar al adversario. Obtener un espíritu fuerte y resolutivo, un carácter perseverante; alcanzar la posibilidad de tener una decisión rápida y correcta ante las situaciones en las cuales nos encontramos, sin olvidar que la facultad de la prudencia y la paciencia deben ser un objetivo en el practicante del budô.

   El Gi, que también se puede pronunciar como waza, representa la técnica y la habilidad. Es la parte de las artes marciales que nos proporciona la capacidad para ser efectivos, la capacidad de mejorar la parte técnica, la defensa personal para aquellas disciplinas que tengan este tipo de vertiente.

   Tai, que significa cuerpo, representa la eficacia del cuerpo en el movimiento, la energía que se emplea en la acción. En las artes marciales tradicionales japonesas son numerosos los diferentes movimientos del cuerpo, distintas partes del cuerpo son empleadas en diferentes tipos de movimientos. Tanto los ejercicios preparatorios como la práctica de las técnicas en sí han de proporcionar un cuerpo ágil y flexible, los músculos y los huesos más fuertes y el refuerzo de los órganos internos.

   Sólo con un equilibrio total de estos tres elementos puede conseguirse que la práctica de las artes marciales sea positiva, efectiva, ideal. La correcta evolución en las artes marciales tradicionales japonesas es aquélla que comporta la comunión de las evoluciones física, psíquica, espiritual, moral y unos amplios conocimientos técnicos. Que fluya en el practicante de Budô la capacidad de dominar al oponente por tener una actitud correcta del cuerpo y del espíritu a través de la técnica justa para aquel instante y aquella acción.

   Es de gran interés que los practicantes obtengan una mente libre, despierta, efectiva, rápida. Un espíritu valiente, intrépido, humano, lleno de virtudes morales, condescendiente con los otros y rígido con uno mismo. Que obtengan las herramientas necesarias para trabajar, tanto física como psíquicamente en el camino de la superación personal. Sin olvidar el aspecto físico, un espíritu positivo y una mente abierta y despierta, un intelecto cultivado en un cuerpo mermado no da un resultado óptimo. El cuerpo tiene que estar preparado hacia el equilibrio físico.

    Lo que cuenta en la práctica de las artes marciales tradicionales japonesas es el equilibrio físico, mental, espiritual y técnico, aspecto totalmente extrapolable a la vida cotidiana. El equilibrio es siempre un concepto positivo, como se podrá ver en otros textos de esta sección.

Maestro Pau-Ramon
Artículo publicado en la revista El Budoka Enero 2005


------------------------------
SEIMAR DOJO
Artes Marciales
Sensei Pedro Hidalgo
www.seimardojo.com
seimardojo@seimardojo.com